p29Ad

Дословный перевод с иврита и греческого на английский см.
www.scripture4all.org/

42. Исторические свидетельства, когда произошёл Исход.

Исследуя древнюю историю Египта, мы сталкиваемся с очень любопытными фактами. Начиная с XVIII до XVI века до н.э. на территории Египта набирала мощь и впоследствии стала самой могущественной в то время смешанная этническая группа, поселившаяся в северо-восточном регионе дельты Нила. Группа получила название Гиксосы (анг.Hyksos; египет.heka khasewet; греч.Ὑκσώς). Многие историки сходятся во мнении, что еврейский народ был в подчинении у Египта именно в период правления Гиксосов. Одни историки уверены, что Гиксосы были завоевателями, другие – что они были сынами Иакова, которые вошли в Египет во время великого голода. Давайте рассмотрим, кто же прав (факты о Гиксосах взяты из http://en.wikipedia.org/wiki/Hyksos#Under_Seqenenra_Tao_.28II.29 http://experts.about.com/e/h/hy/Hyksos.htm и др.) ?

1. Общепризнано, что Гиксосы были смешанным народом, куда входили египтяне, однако его основную часть составляли семитские племена западной Азии.

- Из Библии мы знаем, что сыны Израиля вошли в Египет и смешались с египтянами. Евреи – это семитские племена западной Азии.

2. По сохранившимся историческим документам нам известно о презрительном отношении фараонов юга к Гиксосам, как к «оскобляющему пятну на святой земле Египта» (из письма фараона Камоса).

- Из Бытия (43:32; 46:34) мы знаем о презрительном
отношении египтян к евреям.

3. Историки недоумевают, как получилось, что Гиксосы взяли под контроль весь Египет. Многие считают, что Гиксосы, скорее всего, имели какое-то оружие, неизвестное в Египте, и тем самым они добились подчинения всей страны. Однако гробницы Гиксосов не содержат никаких необычных орудий, которых бы Египет того времени не знал.

Помимо того, как добавил историк Вон Бекерат (Von Beckerath): в то время в южной Палестине и Синайской пустыне не было никакого объединенного государства, от которого бы можно было предположить какое-либо вооруженное вторжение в
Египет (http://open-encyclopedia.com/Hyksos ).

- Библия говорит, что семья Иакова были мирные люди.

4.Интересно также отметить, что Гиксосы имели своим официальным языком не какой-нибудь азиатский язык, но египетский. «Гиксосы внедрились в Египетское общество, приспособившись к древней культуре Египта. Вместо ограничений и ущемления свободы египтян они продемонстрировали глубокое уважение к египетской культуре, сначала приспособившись к ней, а затем и восстанавливая её искусство. Гиксосы установили основу для иностранных отношений и экономики, основанной в значительной степени на торговле» (http://www.angelfire.com/ga/Godandscience/egypt/hyksos.html).

Логично предположить, что, если бы Гиксосы были бы завоевателями, то они бы привнесли с собою свой язык и культуру, а не приспосабливались бы к египтянам. Поэтому факты явно говорят, что гиксосы (евреи) были в подчинении у египтян-фараонов, и называя и тех и других одним именем «Гиксосы», историки ошибочно приходят у выводу, что все Гиксосы имели какие-то общие цели.

Другие историки считают, что Гиксосы добились власти, применив какой-то хитрый дипломатический приём, хотя для этого они не имеют никаких фактов. Третьи – что Гиксосы взяли власть над Египтом в то время, когда весь Египет находился в каком-то бедственном положении. И третья точка зрения, пожалуй, самая верная, потому что она не выставляет Гиксосов, как завоевателей, которыми они никогда не были.

- Библия говорит, что в течение 7 голодных лет Иосиф
сделал вассалами весь Египет. «И купил Иосиф всю
землю Египетскую для фараона...И народ сделал он
рабами от одного конца Египта до другого»
(Быт.47:20,21). Это был Иосиф, который установил
экономику Гиксосов на взаимоторговле с соседними
народами, покупая у них серебро, скот и земли за
зерно (Быт.41:57).

5. Анализируя содержимое гробниц XIII-ой династии египетских фараонов, доктор Брус Уильямс (Bruce Williams, “Archaeology and Historical Problems of the Second Intermediate Period. Chicago, 1975, стр.1227, http://oi.uchicago.edu/OI/DEPT/RA/BBW/BBWIntro.html )
заметил, что с середины XIII-ой династии гробницы стали заметно беднее. Не было более того количества серебра, каким украшались гробницы ранее. Исследователь заключил, что перемены в устройстве гробниц были связаны с какими-то серьёзными переменами в политической и социальной структурах Египта, и данные перемены произошли не в конце XIII династии, как считают многие, но в середине XIII-ой династии.

- Библия говорит, что это был Иосиф, кто скупил всё
серебро в Египте за хлеб (Быт.47:14).

6. За которокое время, к концу XIII-ой династии (XIII-я династия правила с 1803 по 1649 гг.до н.э.) гиксосы стали очень многочисленным народом.

- Из Библии нам известно, что еврейский народ
размножился и стал многочисленным народом
невероятно быстро (Исх.1:7-12).

7. Гиксосы захватили и, около 1720 г.до н.э., обстроили и укрепили город Аварис, который стал резиденцией фараонов Гиксосов. Позже Аварис стал называться Пи-Раамсесом (Пи-Рамсесом), что означает: «собственность Рамсеса» (http://en.wikipedia.org/wiki/Avaris ). Поэтому многие историки верят, что Аварис был переименован в честь фараона Раамсеса II, правящего в XIII веке до н.э.

Однако «Рамсес» - не совсем имя, это своеобразный титул фараона, и означает : «сын Ра», или «сын бога солнца –Ра». Данный титул мог принадлежать любому фараону, поэтому совершенно необязательно, что между названием города и фараоном Рамсесом II (Рамсес I правил только 17 месяцев) существовала какая-то связь.

- Библия говорит, что евреи построили в Египте города для запасов : Пифом и Рамсес (Исх.1:11). На первый взгляд, Пи-Рамсес не одно и то же, что Пифом и Рамсес. Однако есть основания предполагать, что они являлись двумя округами в одном метрополитен- городе Аварисе (Пи-Рамсесе). Многие историки верят, что с 1670 г.до н.э. Аварис был самым большим городом мира, поэтому он конечно мог иметь два городских района. Города для запасов обычно были крепостями, а город Аварис был очень надёжно укреплённой крепостью.

Некоторые историки, которые верят, что город Рамсес в Библии был назван в честь Рамсеса II, и исход из Египта произошёл в его правление, отодвигают исход почти на 300 лет вперёд.

Однако Библия говорит о земле Рамсеса ещё даже до
вхождения евреев в Египет (Быт.47:11; ср. Исх.1:11;12:37)!

Помимо того, нет никаких ни археологических, ни текстовых данных, подтверждающих, что во время правления Рамсеса в Египте имели место беды, описанные в Исходе.

С другой стороны, у нас имеется папирус Ipuwer (http://en.wikipedia.org/wiki/Ipuwer_Papyrus ), который
описывает бедствия Египта схожие с бедствиями перед Исходом, и папирус, найденный в Эл-Арише (el-Arish), который говорит о том, что во время исхода правил фараон Фом (Immanuel Velikovsy, Ages in Chaos, Abacus Publishing, 1978, p. 57-62), чьё имя получил город Пифом («Пи» - означает: место проживания или принадлежность , «Фом» - имя, т.е. «город, в котором живёт Фом, или город, который принадлежит Тому»). И, хотя не осталось более никаких исторических сведений о фараоне Фом (вполне очевидно, что летописцы Египта стёрли все данные о его неудачном правлении), данное обстоятельство также может быть признано более веским аргументом в пользу более раннего времени Исхода и в пользу того, что во время Исхода правил фараон Фом , чем утверждение, основанное на
неконкретном значении имени города Рамсес.

8. Историки отмечают, что многие Гиксосы имели не
египетские, а ханаанские имена. Так, среди имён фараонов XV-ой династии Гиксосов встречается имя «Мер-уосер-ра Иаков-хер». Поскольку оба имени были записаны вместе на одном скарабее, это даёт право предположить, что оба этих имени: тронное и родовое, принадлежат одной персоне.

Имя «Иаков», как мы хорошо знаем, есть имя еврейское. Данный факт приводит некоторых в замешательство, поскольку они видят в данном имени прямое указание на имя Иосифа, который был правой рукой фараона, и, получив новое, египетское имя (Быт.41:45), вполне возможно всё-же оставил своё родовое: «сын Иакова». Однако между временем Иосифа и временем XV-ой династии около 100 лет. Вернее будет предположить, что найденное имя принадлежало кому-то из евреев, достигшему высоких почестей – кому-то, чьим отцом был мужчина по имени Иаков, или сам он имел имя Иаков от рождения.

Многие историки убеждены в том, что у Гиксосов
преемственность трона не всегда была наследственной, но иногда была выборной. Однако, скорее всего, как Иосиф был возвышен до положения главного советника фараона, получив иное имя, так и другие евреи на протяжении времени пребывания в Египте добивались подобных почестей, и были главными управляющими при фараонах, а не самими фараонами.

Краткий обзор истории Египта XVIII-XVI вв до н.э.

После XII-ой процветающей династии, XIII-я не могла
справиться с управлением огромной территорией Египта и постепенно раскололась на несколько семейств, наиболее сильной из которых позднее, во время правления XVII-ой династии, стало семейство, управляющее югом Египта.

Гиксосы (евреи) не появились в Египте внезапно
(большинство историков согласны в этом), они пришли к царскому семейству, управляющему северо-востоком Египта, и, приблизительно через 100 лет, стали основной частью населения данной территории.

Итак, Иаков вошёл в Египет в 1760 году до н.э. 1760 г. - середина правления XIII-ой династии. "Гиксосы были азиатами, которые проникли в восточную египетскую дельту около середины XIII-ой династии, воспользовавшись периодом внутренней слабости Египта" (http://en.wikipedia.org/wiki/Hyksos#Under_Segenenra_Tao_.28II.29 Summary).

Через 100 лет, т.е. к концу XIII-ой династии, потомство
Иакова размножилось до невероятных размеров. Фараоны, управляющие ими, благодаря мудрой политике Иосифа и многочисленности народа, проживающего на подведомственной им территории, сосредоточили огромною власть в своих руках. По данной причине, несмотря на презрительное отношение к Гиксосам со стороны других царских семейств, Гиксосы не подвергались нападениям 200 с лишним лет.

История говорит, что первым, кто отважился напасть на них, был фараон южной части Египта, Таа II Секененра, который получил по данной причине прозвище :«Храбрый». Он погиб в битве с Гиксосами около 1548г. до н.э. После него его сын Камос правил 3 года, он также удачно нападал на гиксосов. Его 3-летнее правление завершило правление XVII-ой династии. После него правил его брат, Ахмос, который положил конец правлению Гиксосов.

Все документы, касающиеся времени правления Гиксосов, были тщательно уничтожены победителями, поэтому XIV,XV и XVI династии фараонов Гиксосов остаются одними из самых загадочных династий.

Интересно отметить, что историки подчёркивают, что XVI династия Гиксосов исчезла бесследно около 1548 г.до н.э. (http://en.wikipedia.org/wiki/Hyksos
http://open-encyclopedia.com/Hyksos
http://en.freepedia.org/Hyksos.html .
Некоторые историки без каких-либо веских причин
переносят данную дату на 7 лет назад. http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Egyptian_Pharaohs#Seventeenth
_Dynasty)

Видите? Сначала полностью исчезли какие-либо следы XVI-ой, последней, династии Гиксосов, а потом на них успешно напал Таа II Секененра, а тремя годами позже и его сын Камос. И Ахмос, похоже, уже не имел никакого сопротивления со стороны оставшихся Гиксосов.

Таким образом, в 1548 г. евреи вышли из Египта. Именно это обстоятельство и позволило Таа II Секененра быть храбрым и напасть на своих поработителей, которые уже в течение более 200 лет собирали дань со всего Египта, и которые (египтяне) в то время находились в очень бедственном положении после исхода огромного количества народа (евреев) и после 10 бедствий. Позднее успешные компании против оставшихся Гиксосов продолжил его сын.

Итак, мы имеем более, чем достаточно, доводов считать время правления Гиксосов ни чем иным, как временем пребывания евреев в Египте, которое продлилось 215 еврейских, или 212 солнечных лет, от середины правления XIII-ой династии (1760 г.до н.э.), до конца XVI династии (1548 г.до н.э), времени исхода евреев из Египта.